安全文化網 m.zltai.com     那些地處偏遠，身份卑微，整日為溫飽而勞苦的礦工及其家屬，他們沉默地活著、沉默地死去，沉默地流淚，根本無力向外界發出聲音。如果我們習慣悲劇、漠視苦難，那么這是對他們的拋棄，造成社會命運共同體的松動、瓦解。 

    面對此起彼伏、接連不斷的礦難，以及不斷挑戰公眾想象力的傷亡人數，現在有一種流行的觀點認為，公眾已形成了對于礦難的麻木和冷漠，有人稱之為“審丑疲勞”。然而，此次洪洞縣礦難卻表明，這種觀點也許有些悲觀。 

    感謝互聯網，它使得在災難面前，無數天各一方、互不相識的人可以形成一個命運共同體，共同關注，共同祈禱，共同追問。它更讓我們欣慰地看到，蘊藏于民間的良知、同情、反省、悲憫，并沒有因為礦難的司空見慣，而衰竭消失，公眾對于礦難的感知與警惕之心并沒有陷于遲鈍麻木。 

    公眾對于礦難的“敏感”，實質上是對生命的“敏感”，對人的價值的堅守，這說明，即使一個卑微的，終日在黑暗無邊的礦井下工作的礦工，他也是不可被忽視的，他的命運就是我們的命運，正如魯迅所言，無窮的遠方，無窮人的命運都與我們有關。 

    我們必須保持著對礦難的“敏感”，無良的礦主、一些失職的地方官員，他們最忌憚的，輿論“敏感”居其一。倘若公眾對礦難是見怪不怪的疏離，或因無力改變而視而不見，這估計是他們最樂見的。那些地處偏遠，身份卑微，整日為溫飽而勞苦的礦工及其家屬，他們沉默地活著、沉默地死去，沉默地流淚，根本無力向外界發出聲音。如果我們習慣悲劇、漠視苦難，那么這是對他們的拋棄，造成社會命運共同體的松動、瓦解。 

    公眾對于礦難固然保持著“敏感”，可我們也不能過于樂觀，因為，這種“敏感”的標尺正處于不斷下降的狀態，許多零星小規模的，死亡人數以個位計的礦難，基本上都一個個被忽略了。 

    也就是說，礦難未能嚴重到一定程度，那公眾幾乎麻木得沒有多少情緒和反應，這無疑值得警惕。如何打破這種“同情心疲勞”？這無疑需要政府在礦難信息公開，善后處置上有更開明的舉措，更人性化的安排，如此方能在公眾心中，樹立起每一個生命都珍貴、無上的價值。 安全文化網 m.zltai.com