周榮池的《父恩》，講述父親的故事、描述父親的形象時，地道而誠懇，從容不迫當中有幾分虔誠，既是對父親的感懷、對鄉民的親近，更是對土地的眷戀。每一行文字里，都能讀到作者對村莊的無盡牽掛、對父親的肅然起敬。

　　書中多次出現的扁擔，既是父親的心靈慰藉，也是父親的精神支柱，更是父親的真實寫照。父親用這根扁擔，捍衛一個男人的應有尊嚴，也捍衛土地的收獲和門戶的光亮。這根扁擔成為一根掙不斷的紅絲線，一頭扎進南角墩黏膩的土地，一頭連接作者的鄉村記憶和成長歲月。這根扁擔承載著父親的念想，擔負起對生活的向往，支撐父親熬過苦澀、無奈、無助、倔犟、暴躁、亢奮，帶來歡喜與滿足。讀《父恩》的過程中，多次被這根扁擔撞擊和敲打，這根有形無言的扁擔，貫穿村莊的基因和父親的夢想。

　　語言的扎實和文字的樸實給《父恩》涂上了一層厚厚的鄉土底色，這樣的底色和父親黝黑的膚色水乳交融、和父親沾滿南角墩習俗的語言和合共生。十個章節內寫到父親個性化的言語不多，多半是作者印象和眼中的父親，最具代表性的是那個失而復得的望遠鏡——這個承載父親榮耀的傳家物件，成了父子相傳的紐帶，作者的衣缽里有父親最實在的動能。父親的語言中充滿了三蕩河的味道，亦如這根硬梆梆的扁擔一樣有質地，直白直率，直來直去。“都是自己的祖宗，沒有什么好怕的”（第一節·遷墳）“本來就是泥腿子的命，不吃苦叫什么莊稼人呢”（第四節·守圩）“你要是嫌熱就坐到自家一邊去，不要總是吹了別人的風”（第六節·牧鴨）“活人嘴里不會長青草”（第九節·背影）。

　　桑樹扁擔在《父恩》中的輪回出現，有點類似電影中的閃回，每一次的亮相，都為后來的變遷作合理而巧妙的鋪墊。“他那根桑樹扁擔也很倔強，壓在他的肩膀上，和主人一起在月色下賣力地奔走”“他用那根揚言用來打人的扁擔挑滿河水，喂飽干渴的土地，扁擔被壓彎了身形，父親結實的背腰也一樣委曲求全，他以極大的忍耐伺候著較真的土地”。作者寫當年父親迎娶母親的場景：“他自己挑著一副擔子，用的就是那根揚言要打村支書的扁擔。扁擔上貼了一塊紅布，擔子兩頭掛著嫁妝，一頭是口樟木箱子，里面裝著娘家陪送的布料，另一頭裝著一個鏡箱和日用品。”“南角墩確實沒有什么成材的樹木，好像只有父親的桑樹扁擔是土生土長的。”父親始終直來直去，像不懂得打彎的桑樹扁擔。這根扁擔一頭挑著故鄉，一頭擔著遠方，成為父親穩固的靠山。

　　父親堅實的肩膀將扁擔磨出了包漿，閃耀著特別的光亮，光亮中有汗水與淚水、痛苦與歡喜。一根扁擔串聯一個農民的故事，一個男人的故事，一個家族的故事。《父恩》中的父親剛愎自用、聊以自慰，并且覺得很過癮，但這絲毫不影響他的飽滿；因為不完美，所以更真實、更生動。

　　《父恩》中的父母愛情催人淚下，父親對母親的愛有點霸道卻很真誠，牽腸掛肚都藏在心底。作者寫母親的這段文字讓人感動，“很多年，我并沒有意識到自己如此在乎她的存在，也沒想到自己如此害怕她的離開。”父親很自豪母親的一手“好鏟子”，這成了他某種炫耀的資本，而母親則有對父親的關切與依附。喝酒成了父親一生不改的嗜好，“父親的酒碗里是他自己的主張，他和酒一樣有自己的品性，大多是熱烈而豪邁的。”父愛則母靜，母靜則子安，子安則家和，家和萬事興。晚年的父親暴躁成分削弱了許多，呈現出平靜與友善，他給作者講從前的故事，有時急了也稱作者為“兒老子”。

　　《父恩》中的父親形象真實而飽滿，像南角墩自然生長的莊稼，或許樣子并不完美，但分明透著一股成熟的力量，讓飽滿更具張力，閃耀著樸素的光亮，撼動人心。作者用深情而厚重的筆墨，為我們描述了父親般的現實主義，書籍腰封上那句“有這樣的父親，村莊的一切依舊會永恒成立”，成為最恰切的注解，也成了《父恩》的內核。（王帥）