我是向往遠方的。雖然不能確切地描述出這個遠方的遠究竟有多遠，但心思聚焦的方向從來都不是一個具體而微的點，它的遠必定是脫離視線之所能及，卻始終沒有脫離思想之所及。
　　這個寄托了想象甚至信仰的點，一直在我的視線和思想間徘徊，在抽象與現實的界線中搖擺，以至于既不能干脆痛快地放下，也不能如愿以償地得到。走過半生，曾經無數次把這種抽象具化為天涯海角的某一個向往以久的地方，卻最終由于無可無不可的理由未能成行。這一路，錯過了太多的遠方。
　　“寵辱不驚”“穩穩當當……”家教甚嚴，從小被教育要坐得端方、行得中正，食不言、寢不語……“數百年舊家無非積德，第一件好事還是讀書”，讀書，讀圣賢書，為中華之崛起而讀書；成材，成棟梁材，最不濟也要做一個對社會有用的人。耳濡目染，言傳身教的都是要我們努力去讀破那傳說中的萬卷書，最好能夠為往圣繼絕學，卻鮮有人教育要去行萬里路。“路”這個概念是模糊的，師長們每每提起，總是含含糊糊一筆帶過，那些傳說中的路不必考慮，讀多了書自然就有了，如何實現，這是哲學層面的事情，我等凡夫俗子打聽不得。這大抵也是絕大多數中國孩子共同的命運，我們都有共同的遠大理想，共同的初心使命，以及，共同的卷。卻不知，紙上得到的東西，終究是淺的，書上能夠給的，只有定義和概念，有些東西還是要事上練，比如，遠方。
　　人生匆匆，不是在趕遠方的路，就是在趕生活的路。生在自由的年代，我們理論上能夠“自由”地選擇自己的生活，實際上卻是每一步都被安排，生而為人是命運的安排，求學讀書是家長的安排，結婚生子是緣分的安排，生老病死是輪回的安排。離開這所學校，匆匆趕往下一所學校，下了這一趟車，匆匆登上下一班車，認識了一些人，又匆匆從記憶中刪除，以便認識下一些人。一直在匆匆地趕路，未曾停下來看看風景，也未曾思考過人生，所有努力的意義，無非就是從這一扇門匆匆地鉆進下一扇門，門開門閉的一瞬間，光影交錯的影子，不是自己，是一個陌生的人，那一串串虛幻的印跡，從來都沒離開生活的原點，更別說那向往的遠方。
　　不確定生活是不是一場京戲，每個人都按照自己的劇本扮演著生旦凈末丑各種特定的角色，但卻經常被臉譜化。被人說：“你是一個怎樣怎樣的人”“你這樣的人怎么能那樣”，說話的語氣，已經自帶了一種鐵證如山，事實不容質疑的斷定——你就是江姐、劉胡蘭、尹靈芝、花木蘭……你就該一顆紅心又紅又專，你就得一心撲在事業上，你怎么不去相夫教子，你也敢有自己的思想？被忽視的，我也是向往遠方的，做不了翱翔天際的雄鷹，我也想做南渡北歸的大雁，哪怕是燕子，一直都想。既有為了溫飽奔波的職責使命，也有為了自由理想飛躍千山的空靈自在，關山難越，我不用去悲那失路之人，萍水相逢，也可以盡享異鄉之美，身體和心靈都卸下沉重的行囊，望向遠方。
　　我們給自己立了太多規矩，這些橫七豎八的規矩編織成了一個無形的穹廬，讓我們條條框框，卻始終去不了遠方。老黃歷總說，父母在，不遠游，打住了年輕人勇敢的沖動，至于下半句“游必有方”，沒人敢拿出來反駁，怕視為異端，以至于總是隱隱覺得這事兒有點問題，卻還得讓這些問題繼續存在。新黃歷也不甘示弱，犬子在，不遠游，沒有下半句，對，你沒有看錯，新黃歷干脆都用不著那弱勢無力的后半句了，就是斬釘截鐵的明確要求不準走！于是我們這代人的悲摧幾乎無可避免，工作和孩子都丟不下走不了，能夠去遠方的門檻和機會都是苛刻的，那些無處安放的不安究竟該寄歸何處？
　　2025，整裝出發，輕裝上陣。今年春節，我要去遠方啦！難得今年大家都有時間，先生做主，一家人集體去南方過年，或許南方也不見得比北方好多少，但也是我們計劃已久、卻又不曾去過的地方。旅行的意義不就是從自己生活慣了的地方，遷徙到別人生活慣了的地方嗎？至于這個地方，好不好，美不美，其實完全并不重要，陌生的環境、陌生的面孔，就會帶來陌生的沒心沒肺的快樂。畢竟，算得上是放飛自我、縱情山水的心，對于抱樸守舊、循規蹈矩的卑微靈魂，一次不大不小的勝利，用為數不多的勇敢，佐證一個道理：生活不曾讓我低頭，縱使卑微如塵埃，卻始終心向星辰大海。
　　生命是一段不長不短的旅行，造物給了每個人公平的機緣，每個人都不能延長或透支生命的余額。你只能從出生起，就做好規劃，精打細算的打好手中的牌，趁著手里有牌、心中有夢，去實現每一個想要的目標，去奔赴每一個想去的遠方。(王帥)