尾生與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死。——《莊子.盜跖篇》。

 

        這個(gè)故事的主人公叫做尾生，是歷史上第一個(gè)為愛(ài)殉情的人。尾生與心愛(ài)的女子定在橋梁相會(huì)，等了很久女子還沒(méi)來(lái)，天公不作美，漸漸下起雨。尾生守信不愿離開(kāi)，先是靠著小橋下的石柱，極力站在高一點(diǎn)的地方，后來(lái)，河水大漲，尾生不得不用雙臂抱著石柱再爬高一些，雨水越來(lái)越大，河水越來(lái)越高，于是尾生抱著梁柱沉溺于湍急的河水中。

        初讀這個(gè)故事，是在高中的語(yǔ)文拓展課上，眾人捧腹，啼笑皆非，嘲他癡傻，笑他愚昧，因一諾便喪生于江水。我心中也不禁幻想尾生抱柱之景：雨水之猛，浸江之寒，那女子不來(lái)也有一定道理。他大可先歸家，抑或找人與那女好通封書(shū)信，則日再約,怎樣都好，不必如此迂腐……

        而如今偶然再見(jiàn)此篇，則是落得才下眉頭卻上心頭的惋惜與憂(yōu)愁。潮汐不解人意，命江水向上爬攀，水打濕衣衫鞋襪，亦打濕他倉(cāng)皇的祈盼。

        “亦存抱柱心，洪波耐古今。莫從橋下過(guò)，恐億少年侶”。

        尾生名垂千古，僅是因其癡情嗎？不，我想更多是在于其誠(chéng)信。如若有約，大風(fēng)大雨又奈我何？我怎可歸去呢？心上人若遲些時(shí)辰趕來(lái)，我怎能令其抱憾而歸？心中之執(zhí)念又怎是他人能剖析？于是，在第一滴雨下落之際，這段故事已經(jīng)寫(xiě)好了悲戚的結(jié)局。無(wú)終地等候，久久地盼望。終于到江水漫身，淹沒(méi)赤誠(chéng)的心，一切的等候與堅(jiān)持，都沒(méi)有了意義，死心也沒(méi)有了意義。

        而正是這江水漫身之時(shí)，赤誠(chéng)的心才發(fā)出光亮來(lái)，照耀著傍晚的昏暗。一切的等候與堅(jiān)持，才被賦于了意義，死心也有了意義。他若離去，歷史長(zhǎng)河中，尾生的姓名便會(huì)被抹去，那份堅(jiān)定的決心又有幾人能看見(jiàn)。

        人們只知尾生為情抱柱殞身，卻不曾了解他本就一個(gè)看重信義之人。善良正直，樂(lè)于助人。親戚家醋用完后，向尾生借，恰巧尾生家也沒(méi)有醋，但他并不回絕，而是立即向鄰居借來(lái)一壇醋，送給那位親戚。他的初心本就如此啊！

        縱觀社會(huì)百態(tài)，大有圓滑之人絞盡腦汁，千方百計(jì)。可你在他們身上見(jiàn)不到希望的光亮，他們的眼睛里是五花八門(mén)的世界，少了誠(chéng)意，失了情意；又有幾人可以做到尾生這般呢？他用真誠(chéng)等待著，即使沒(méi)有等到一個(gè)圓滿(mǎn)的結(jié)局，可他眼中是有光的，心中是有情的。世人說(shuō)他癡，那就癡吧，他自有他路向。

        有時(shí)候，悲劇和美并不沖突，浪漫和愚昧也能相融。尾生抱柱，至死方休，不好，然而美；劉玄德大業(yè)未競(jìng)，卻為云長(zhǎng)尋仇，不智，然而美；宋徽宗的“舞蝶迷香徑，偏偏逐晚風(fēng)”，頹廢，然而也美。

        希望的力量延續(xù)了生命的長(zhǎng)度，這江水將尾生淹滅，這份赤誠(chéng)和情義卻得以永存。

                                                                                                                                                     （周翠蓮）