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商務周刊社論:誰殺死了礦工

2005-08-20   來源:新浪網    |   熱度:   收藏   發(fā)表評論 0
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  礦工們的死亡,在很大程度上是因為人治權威的死亡。我們并非沒有制度,但現在哪怕安全管理機構制定出再完備的制度,也已經不被管理對象包括制定者發(fā)自內心地尊重和遵守,因為這種制度因事因地因人而使用,它們缺乏嚴肅性和不可侵犯性

  至少從2001年開始,礦難在中國不再是什么重大事件。這是中國能源行業(yè)最殘酷的一面:全世界煤產量最高的國家,也是安全記錄最差、因礦難死亡人數最高的國家。

  讓人難堪的是,礦難尤其是特大礦難事故的頻發(fā),與中國政府不斷加大安全生產監(jiān)管力度是同步的。除了領導們不斷地批示,國務院不斷發(fā)布類似《關于特大安全事故行政責任追究的規(guī)定》之類的明碼通知,2001年2月,國家安全生產監(jiān)督管理局掛牌成立,也被認為是安全監(jiān)管走向正規(guī)化軌道的不二法門。此后我們每年都可以在電視新聞上看到數次聲勢浩大的“安全生產大檢查”,以及對不合格煤礦“堅決取締”和對相關責任人“嚴肅處理”的鄭重宣告。尤其進入2005年,國家安全生產監(jiān)督管理局升格為總局,擔任過中石化董事長和國資委副主任的能吏李毅中出任國家安監(jiān)總局第一任局長,這種領導權威的力量被使用到了極點。

  然而,這期間不間斷發(fā)生的爆炸和礦難表明,主觀努力和客觀效果之間存在極其嚴重的背離。即使不算7月15日新疆阜康致83人死亡的礦難,不算7月14日廣東興寧第一次礦難死亡的16名礦工,和“8·7”興寧大興事故中生機渺茫的123人,李毅中稱,僅今年上半年,全國煤礦事故就死亡2672人,同比上升3.3%。其中特大事故死亡704人,上升114.6%。

  對業(yè)內人士來說,絕對的死亡數字說明不了問題,一個國家煤礦安全狀況的衡量標準是百萬噸死亡率,今年上半年,我國煤炭產量達到9.4億噸,同比增長9.7%,與3.3%的死亡人數上升相比較,安全狀況其實是在好轉。然而對不懂專業(yè)詞匯的民眾來說,最直觀的印象則是煤礦重大安全事故接二連三,再三再四再五再六,頻率之高已經讓人對發(fā)生在山西、新疆、廣東那些陌生城鎮(zhèn)的死亡感到麻木。

  更讓人麻木的,是領導們對礦難“監(jiān)管工作不扎實,沒認真落實,執(zhí)法不嚴格,責任不落實”等憤怒的譴責之詞。2001年11月14-22日,山西省曾在9天之內連續(xù)發(fā)生了5起特大瓦斯爆炸礦難,100名礦工死亡。在此期間,筆者正在山西采訪,目睹了這廂礦難一個挨著一個,那廂領導們一邊疲于奔波于各出事現場,一邊下令撤職和逮捕,一邊繼續(xù)三令五申,召開各種會議痛斥和流淚。筆者還有幸記錄下了當時山西省政府曾發(fā)出的4條緊急指示:第一,對已經發(fā)生的事故追究地方領導干部和礦主的行政或刑事責任。第二,對全省所有煤礦停產整頓。第三,全省抽調1100人進行為期一個月的煤礦安全整治和整頓驗收大檢查,省成立督查領導組,11個地市設督查組,由省、市長和分管領導任正副組長。第四條,建議省委盡快召開常委會專題研究安全生產工作。

  追究責任,停產整頓,領導親任組長的大檢查,開會研究,批示,下發(fā)文件,流淚。事實證明,這些領導們行之有效的措施都換不來此后越來越多失去的生命。2672人也好,123人也好,在文件里都不過是個數字,沒有人知道,這些數字留下多少寡婦和未成年的孩子。

  3月19日,山西朔州細水煤礦爆炸,72名礦工遇難,李毅中責問:“為什么中國古代如果被貼上封條無人敢于如此猖狂,今天的礦主卻撕封條、砸鎖,敢于藐視國法、無視監(jiān)管?”7月15日新疆阜康礦難,李毅中又責問:“這么長時間的超能力生產,為什么不查?”

  報紙上描述說,官員們無言以對。領導們的責問和痛斥很有力量,但他們早已不是第一個發(fā)出類似質問的領導。自國家安監(jiān)局在世紀初成立以來,現實已經用越堆越高的罹難者尸體證明:領導的權威性,在經歷了市場經濟的導入后,已經被現實生活中多元化的利益取向所消解。

  礦工們的死亡,在很大程度上是因為人治權威的死亡。對于一個社會來說,權威的缺失是最嚴重的問題。在計劃體制下,行政手段保證著煤礦安全領導的權威性,然而進入市場經濟以來,多元化的經濟利益所產生的對經濟增長和財富的刻意追求——包括對資源的產量要求和大量開發(fā),使得安全規(guī)章制度退居到最次要的位置。一個權威死了,可是我們并沒有建立起另一個新的權威。我們并非沒有制度,但現在哪怕安全管理機構制定出再完備的制度,也已經不被管理對象包括制定者發(fā)自內心地尊重和遵守,因為這種制度因事因地因人而使用,并主要作為懲罰的工具,它們缺乏嚴肅性和不可侵犯性。也因此,從本質上講,我們今天移植過來的相當多的制度并不能自然而然地帶來法治,它們仍然是“人治的法制”。

  

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