黃河素有中華民族的“母親河”之稱，在中華民族的歷史發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。黃河發(fā)源于號(hào)稱“世界屋脊”的青藏高原巴顏喀拉山北麓約古宗列盆地，蜿蜒東流，流經(jīng)中國(guó)大陸的三個(gè)階梯它穿越黃土高原及黃淮海大平原，注入渤海。干流全長(zhǎng)5464公里(1萬(wàn)多里)，水面落差4480米。流域總面積79.5萬(wàn)平方公里(含內(nèi)流區(qū)面積4.2萬(wàn)平方公里)。黃河大部分處暖溫帶，氣候暖和，土壤疏松肥沃，動(dòng)植物資源豐富。黃河文化就是在這種得天獨(dú)厚的自然環(huán)境中孕育出來(lái)的。

　　久遠(yuǎn)的黃河原始文化和古老的多民族文化氛圍，沉淀出了黃河黃土文化的兼容特征，孕育了獨(dú)特的文化歷史。文學(xué)創(chuàng)造人才輩出，流芳古今。其中在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期產(chǎn)生于黃河流域的諸子百家思想學(xué)說(shuō)對(duì)黃河文化的滋長(zhǎng)發(fā)展起了決定性的影響，它奠定了黃河文化的發(fā)展方向。其中墨家、道家和儒家的影響尤為顯著。墨家主任重道遠(yuǎn)；道家主淡泊自守；儒家則主人力與自然的調(diào)合。墨家主兼相愛(ài)，交相利；道家主與世無(wú)爭(zhēng)，清靜無(wú)為；儒家則主正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功。墨家主尊天，事鬼，愛(ài)利萬(wàn)民；道家主順應(yīng)自然，輕松快活；儒家則主敬鬼神而遠(yuǎn)之。墨家主摩頂放踵以利天下；道家主個(gè)人主義，家庭觀念淡泊；儒家則主群己合一，修齊治平。這些觀念對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生了決定性的影響。就文化傳統(tǒng)而言，墨家“背周道而用夏政”，繼承了夏文化的傳統(tǒng)。道家繼承了商文化的傳統(tǒng)，商人的占卜術(shù)對(duì)陰陽(yáng)家和道教影響很大。“周鑒于二代，郁郁乎文哉”，周文化在繼承夏商文化的基礎(chǔ)上又有創(chuàng)新。而儒家“祖述堯舜，憲章文武”，使“三代遺風(fēng)，馳而復(fù)張”，正是周文化的繼承者。秦漢以降，儒道墨等諸子學(xué)說(shuō)及其新的闡釋一直是黃河文化也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)實(shí)內(nèi)核。
黃河之水滔滔不絕,黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　無(wú)論古代或是現(xiàn)代，黃河都是為文人墨客所贊頌。

　　李白的“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”、“黃河落天走東海，萬(wàn)里寫入胸懷間”。王昌齡的“白花垣上望京師，黃河水流無(wú)盡時(shí)。窮秋曠野行人絕，馬首東來(lái)知是誰(shuí)”“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)”“且探虎穴向沙漠，鳴鞭走馬凌黃河”。劉禹錫寫“九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”，王維寫“獨(dú)樹臨關(guān)門，黃河向天外”。李商隱的“土花漠碧云茫茫，黃河欲盡天蒼黃”。品味詩(shī)句，仿佛滔滔江水展現(xiàn)在我們眼前。而“黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁”、“黃河西來(lái)決昆侖，咆吼萬(wàn)里觸龍門”、“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”則寫出了黃河的奇壯之景。杜甫《黃河二首》黃河北岸海西軍，椎鼓鳴鐘天下聞。鐵馬長(zhǎng)鳴不知數(shù)，胡人高鼻動(dòng)成群。黃河南岸是吾蜀，欲須供給家無(wú)粟。愿驅(qū)眾庶戴君王，混一車書棄金玉。元代詩(shī)人薩都剌《過(guò)古黃河堤》：“古來(lái)黃河流，而今作耕地。都道變通津，滄海化為塵。”從他們的詩(shī)句中我們仿佛感受了到黃河兩岸金戈鐵馬的戰(zhàn)況、織衣耕種的淳樸民風(fēng)。白居易的“黃河水白黃云秋，行人河邊相對(duì)愁”。寫出了他們面對(duì)著滔滔黃河水的無(wú)限感慨。

　　黃河象征著我們中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈，立志向前的精神。一曲《黃河大合唱》唱出了黃河的恢弘與不屈。《黃河大合唱》是著名詩(shī)人光未然（張光年）為配合音樂(lè)家冼星海創(chuàng)作的大型民族交響樂(lè)而寫的組詩(shī)》《黃河大合唱》共有八個(gè)樂(lè)章，分別是：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》《黃河對(duì)口曲》《黃水謠》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧，黃河》。詩(shī)中雄奇的想像與現(xiàn)實(shí)圖景交織在一起，組成一幅壯闊的歷史畫卷，歌唱苦難與抗?fàn)帲�刻畫黃河的形象，反映中華民族英雄兒女抗戰(zhàn)的真實(shí)場(chǎng)面。冼星海稱贊它“充滿美，充滿寫實(shí)、憤恨、悲壯的情緒，使一般沒(méi)有渡過(guò)黃河的人和到過(guò)黃河的人都有一種同感。在歌詞本身已盡量描寫出數(shù)千年來(lái)的偉大黃河的歷史了”：“烏云滿天，驚濤拍岸，黃河的船夫，在暴風(fēng)雨中搏戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦終于到達(dá)了彼岸。這象征著我們偉大的民族和人民突破驚濤駭浪般的重重困難，終于取得輝煌的勝利。”詩(shī)人站在高山之巔，代表祖國(guó)英勇的兒女，向著黃河唱出了頌歌。他歌頌黃河氣勢(shì)宏偉，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并且要學(xué)習(xí)它的榜樣，像它一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)！

　　黃河，磅礴、恢弘、雄壯、闊大，面對(duì)著黃河，我們當(dāng)中的每一個(gè)人都顯得緲小。但黃河的文化，黃河的精神卻傳承了中華民族燦爛的文化精髓，鼓舞著一代又一代的炎黃子孫！