我曾看過這樣的一則報道：說的是一個在哈爾濱一百貨批發(fā)市場打工的農(nóng)民，代老板買彩票中了中國第一獎——6500萬元（稅后），面對大獎，他沒有動心，而是第一時間通知老板，想也不想如實(shí)地把這張獎票交給了老板，即使老板提出：“彩票是你買的，號碼也是你選的，獎金應(yīng)該分你一半。”但遭到他堅決拒絕：“錢是你出的，獎金都應(yīng)該歸你，我從來都沒想過要分一點(diǎn)。”

　　看了這篇報道，也說有人會說，這個農(nóng)民不是傻子嗎？拿到這筆錢，就可以徹底地改變自己貧窮的命運(yùn)，就可以一輩子吃穿不用愁，就可以擺脫打工仔的生活。是的，如果拿了這筆錢，確實(shí)此生在經(jīng)濟(jì)上無憂無慮，在物質(zhì)上可以享受人上人的生活。但如果是一個有良知的人，在良心上他可能一輩子受到譴責(zé)，一輩子走不出背信棄義的陰影，他雖然是物質(zhì)的富有者，卻是精神的貧庸者，我想他此生也并不會快樂。現(xiàn)在他把獎票交出去了，在他心里永遠(yuǎn)是坦坦蕩蕩的，在人們心目中，他是受人敬仰的人，值得信籟的人。他雖然經(jīng)濟(jì)上并不富裕，但精神上卻使他一生受用，充實(shí)而又快樂者。后來他也因此接管了老板的百貨批發(fā)市場，雖然不是轉(zhuǎn)贈，是代管，因為這位農(nóng)民始終不接受饋贈，但在經(jīng)濟(jì)上還是擺脫了貧窮的命運(yùn)。用中國一句老話：“好人有好報”，就是這個理。

　　是啊，講誠信可能每個人都能做到一二，但如果在名利面前同樣能做到誠信為人，那才是真正的講誠信。現(xiàn)實(shí)生活中，有多少人面對名利能做出這樣的選擇？有多少人面對巨大利益能舍利取義？所以說名利是誠信的最好試金石。只有當(dāng)誠信遭遇名利時，才能更顯其價值所在。這位哈爾濱打工農(nóng)民，他用行動詮釋了什么是誠信，什么是人窮志堅。在巨大的利益面前，他能做到如此義舉，那是中國的大誠大信，是他個人道德品質(zhì)、個人人格魅力的一種體現(xiàn)，也是一個健康社會不可缺少的精神要素。

　　然而現(xiàn)實(shí)生活中，我們有許多人，有許多政府部門領(lǐng)導(dǎo)、有許多單位或企業(yè)，為了名利，置誠信道德于不顧，置人民的生命安危于不顧，賺黑心錢，發(fā)國難財。“齊二藥”事件、“欣弗”事件、“肝素納”事件、大頭娃娃事件、三鹿的問題奶粉事件等等就是鮮活的事例。這些人與哈爾濱的那位農(nóng)民相比，真的是要無地自容了。

　　我們呼喚誠信，是因為誠信的喪失令人觸目驚心。頻繁的問題藥品、問題食品的出現(xiàn)，使人們感覺到生存的危機(jī)，感覺到人性的喪失。中國是一個禮儀之邦，為什么富裕起來的人們越來越遠(yuǎn)離禮儀、遠(yuǎn)離文明、遠(yuǎn)離高尚？難道這就是人類的進(jìn)步？

　　如果發(fā)展需要犧牲誠信，富裕需要遠(yuǎn)離文明，進(jìn)步需要犧牲他人的利益，那么我們情愿需要質(zhì)樸的原始的就像那位農(nóng)民一樣誠信美。