世界上最可怕的力量是習(xí)慣，最寶貴的財富也是習(xí)慣。將這句格言放進(jìn)安全與習(xí)慣的關(guān)系論述中，在一連串的惡性事故統(tǒng)計前，不良習(xí)慣的可怕之處一覽無余，避免了這些事故，好習(xí)慣何嘗不是最好的財富？

　　所謂“習(xí)慣”，在字典上的解釋就是由于重復(fù)的練習(xí)而固定下來的并變成需要的行動方式。

　　俗話說，習(xí)慣成自然。人就是一種習(xí)慣性的動物，無論我們是否愿意，習(xí)慣總是無孔不入，滲透在生活的方方面面。我們大多數(shù)的日�；顒佣贾皇橇�(xí)慣而已，這些習(xí)慣小到啃指甲、握筆姿勢、說話音量等微不足道的事情，大到關(guān)乎身體健康和安全的事情，比如開車系安全帶，定期進(jìn)行體檢等。有調(diào)查表明，人們?nèi)粘；顒拥?0％源自習(xí)慣和慣性。在安全方面，這種影響會強烈得多，有時甚至是致命的或毀滅性的。

　　例如，中石油川東北氣田12•23事故中，現(xiàn)場作業(yè)人員習(xí)慣性違章違規(guī)操作，在起鉆過程中，泥漿的循環(huán)時間嚴(yán)重不足，又習(xí)慣于不按規(guī)定進(jìn)行灌注，沒有及時發(fā)現(xiàn)溢流的征兆而采取有效的措施，造成致二百多人死亡的特大井噴事故。

　　而近幾年，我國煤炭企業(yè)生產(chǎn)安全事故屢屢發(fā)生，造成了大量人員傷亡。2005年，全國非煤礦山及相關(guān)行業(yè)安全生產(chǎn)形勢在穩(wěn)定好轉(zhuǎn)的情況下，仍然發(fā)生傷亡事故1928起，死亡2342人，根據(jù)事后的調(diào)查統(tǒng)計，在這些事故當(dāng)中，90%以上都是由于人為因素造成。因為不好的安全行為所釀成的苦果最終讓眾多無辜的人品嘗。

　　一起起事故的發(fā)生，如此殘忍，讓人難以置信，一次“差不多就行”的態(tài)度，一次疏忽，一次失誤，一次巧合，事故就會無情地降臨，僅僅一次，便帶走了人間無數(shù)的歡聲笑語，留下無盡的懊悔、痛苦、惡夢！研究表明，在1起死亡或重傷害事故背后，隱藏著29起輕傷害事故，在29起輕傷害事故背后，隱藏著300起無傷害虛驚事件，而在這些無傷害虛驚事件背后，則是大量的不安全行為和不安全狀態(tài)。由于人們存在諸多不良習(xí)慣，往往忽視了這些不安全行為和不安全狀態(tài)。

　　每一個安全事故都是一次血的教訓(xùn)，教訓(xùn)過后，事故仍然在不斷的重復(fù)，社會痛苦也在不斷累加，在血淋淋的事實面前，為什么總有那么多人不思悔改，難道社會在事故面前失去總結(jié)經(jīng)驗的能力？答案顯然是否定的，經(jīng)驗可以總結(jié)，但保障安全的習(xí)慣行為無法靠傳授或總結(jié)來養(yǎng)成，它需要我們自己不斷訓(xùn)練，形成自己的良好習(xí)慣。

　　“一生平安”是一句多么美好的祝福，它同時也將“幸福”與“安全”間畫上了等號。對于我們每一個人來說，國泰民安是幸福，家庭團圓是幸福，身心安康是幸福。

　　習(xí)慣在安全領(lǐng)域是一種文化，也是一種軟實力，是安全文化的重要源頭，習(xí)慣一旦形成，便積淀下來，久而久之成了文化，它既是一種價值認(rèn)同，也是一種行為慣性。對于習(xí)慣的形成，美籍德國人庫爾特•盧因提出了“群體動力理論”，認(rèn)為習(xí)慣的形成除了個人原因外，周圍環(huán)境起了重要作用，如：群體習(xí)慣、規(guī)則、宣傳教育、模范等。

　　安全習(xí)慣需要干預(yù)和引導(dǎo)�！胺被ㄋ棋\的花園圍墻里一旦失去人為的影響，很快將變得與墻外的草地一模一樣。”這既是進(jìn)化論的主要觀點，也是群體習(xí)慣的屬性。當(dāng)組織中的習(xí)慣有悖于安全文化的發(fā)展或組織的價值觀時，必須及早進(jìn)行干預(yù)，以避免日積月累而根深蒂固，頑疾難去；其次，良好的群體習(xí)慣在形成之初需要得到正面的積極的引導(dǎo)，倍加呵護以使其茁壯成長。

　　國際上將文化作為一個國家一項核心競爭力的時候，安全文化是否是一個企業(yè)的核心競爭力？“文化若水，因勢而為”，安全建設(shè)必須努力去挖掘與其要求相符的有利因素，并順勢而為。好的習(xí)慣不斷地形成，不斷地融入文化領(lǐng)域，它就保證了一個家庭的幸福、一個企業(yè)的發(fā)展和一個社會的和諧。