舊時對煤窯的別稱
煤窯一詞，其意不言自明，是歷來多數人約定俗成的稱呼。但是由于各地語言習慣的不同，以及對煤窯觀察角度的不同，因而除"煤窯"這一稱呼以外，還別有一些另外的稱呼。這里舉例加以說明。
炭洞、煤洞、煤硐 光緒《永川縣志》載："踏蹄溝，有數炭洞。......又龍蕩溝亦有數炭洞"。"白馬寺，迤邐交壁山界，此山橫亙百里，......山腰多炭洞，掘土數尺即得，便于他山。"有些煤窯則被直接稱為洞。洞的稱呼在南方一些地方志中多有出現。硐與洞在這里是一個意思，指窯洞、礦坑，故有些地方又稱煤硐。
炭 、煤 即窯。 四川《合川縣志》載："邑東華銀（瑩）山，眾山之尊。由三匯壩上行六十里至頂，多礦質。......木龍洞一帶炭 林立。其厚不可言狀，火力之雄，小炭必和以黃泥始能燒。＂
煤槽、炭槽 《重修彭山縣志》載："樓子山有煤槽"。《三省邊防備覽》上講："山腰開煤洞、煤槽取煤，用四輪小車推載坡下。＂
煤窿 《大竹縣志》載："鑿煤窿者，往往由下而上"，"煤窿形成分順槽、斗擋形兩種。順槽煤窿在山凹之間，斗擋煤窿在巨壑之下。＂
門子 《宣漢縣志》："炭窯，一呼門子。＂
煤窠、炭窠 窠有穴之意，故煤窯又稱炭窠，特別是陜西銅川一帶此稱呼較為普遍。民國《同官縣志》卷二上講："舊稱煤礦為炭窠也。"在清道光二十八年（公元1848年）當地煤窯主曾聯合制定了一份煤窯規定，稱之為窠規，并刻在石碑上。碑文云："近來人心不古，不安本分，妄生事端，失窠正規。"又咸豐元年（公元1851年）《同官縣令告示碑》上也講："同邑（銅川）山多土瘠，無恒產者皆指炭窠為生。因窠多人眾，屢奉上憲飭令嚴查。......如有來歷不明及窠主刻苦工人等情，即隨時稟究．＂
煤廠、炭廠 這個名稱比較普遍。廠是勞作的地方，所以清代晚期特別是民國時期，不少地方把煤窯稱為煤廠或炭場。如民國《漢宣縣志》上就有"炭廠情形"一節，專門講了該縣煤窯內的生產、經營和勞動組織等方面的情況。又如《續修建水縣志》卷二講?quot;礦之屬為煤者，有馬坊后山之煤廠，在縣西四十里。"應該注意的是，有些地方把制售煤球、煤磚或出賣煤炭的地方也稱作炭廠、煤廠，這需要加以區別。
煤窩 這是少數地方的稱呼，在地方史志中出現較少。這里"窩"即洞的意思，煤窩即煤洞。據清康熙《重修靖遠衛志》卷一記載："萬歷十九年（公元1591年）春三月，煤窩火觸人，死者三人，其一人霧氣提起數十丈，墜地手足俱碎。＂
煤宕 這種稱呼極少見。宕在古代有石礦的意思，這里是借用其意。個別地方志中稱煤窯為煤宕，將領取采煤執照，辦窯納稅的窯戶稱為宕戶。
煤窟 窟有洞穴的意思，稱煤窯為煤窟是有道理的。但挖煤人自己絕少稱煤窯為煤窟。有的文人在詩中使用煤窟這一稱呼。
