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　　古人云：“沒有規矩不成方圓。”主要是指人類生存與活動的前提與基礎，人們總是要在規與矩所成形的范圍內活動。人們要遵守規矩，只有這樣才能讓社會、個人更好地發展與進步。實際上“規”和“矩”最初是指木匠用來劃線的兩種專用工具，也就是至今我們很多行業和工種都還在使用的“圓規”和“直尺”。

　　社會的安定團結與穩定同樣離不開規矩，有了規矩社會才能正常運轉。如果社會沒有了規矩，社會的交通秩序還能維持嗎？社會的教育還能進嗎呢？再是，企業如果沒有規章制度還能有序地進行生產和發展嗎？這實際上就是告訴我們這顯然是不行的。

　　在企業安全生產管理上要增強每一位員工自覺遵守安全生產操作技術規程，同樣需要人人遵守規矩，嚴格按規章制度辦事。特別是在安全生產這人命關天的大事面前，更來不得半點馬虎和粗心大意。

　　試想，我們每個人的發展同樣也離不開規矩。人作為社會和國家的主體，直接決定著國家與社會的前進方向，個人只有尊重客觀規律，遵守規矩，充分發揮主觀能動性，才能達到自己預定的目標，并在不懈的奮斗之中磨練自己的意志，吸取失敗的經驗教訓，不斷充實自己，讓個人的潛力得到最大限度的發揮。如果違背了規律，違反了規則，那么必將會受到客觀世界無情的懲罰，這樣人與社會與國家如何得到協調發展呢？因此我們呼喚遵守規矩，尋求發展。

　　我們呼喚遵守規矩，尋求發展，實際上就是告誡和提醒大家做什么事情都要自覺遵守規矩，才能少出差錯或不出差錯。當然人無完人，人的一生幾十年或上百年，不可能一輩子不出一點這樣或那么樣的差錯。但是只要自己注意了，無論是在日常的生活、學習和社會生活的實踐中就肯定會盡最大的可能避免出差錯或減少出差錯。

　　比如講，人們在日常生活交往或“走家串戶”、探望親朋好友的社會活動中，個別同志說他“從來不吃味精”。這句話細細想起來，從語言表達上講應該說表達不夠準確。因為，味精是人們生活中用來烹調食物的一種調味品，在現代飲食烹調中使用它已經是十分普遍的事情了，誰能說他從來不吃或者是從來沒有吃過？除非他從來沒有參加過社交活動或者是除了專吃自己家中的飯菜，從來不到家之外的地方吃飯才有這種可能。這里講的主要是普遍現象，個別特例除外。應該說在自己家煮菜從來不放味精或不吃味精才對。講這件事也不是好挑別人的毛病，也不是講自己一點毛病也沒有（自己毛病很多），而它是有教訓的。

　　1967年剛剛是“文化大革命”的初期，有一位中學時期同學的妹妹當時年僅5歲。在她哥哥放寒假的時候，某一天中午父母叫她“描紅”抄寫毛主席萬歲幾個字，陪她哥哥一起做作業，誰知道剛剛過了10來分鐘，幾個身穿“綠軍裝”，佩戴“糾察隊員”紅袖套的人突然闖了進來，東東看看西西看看，如獲什么寶貝似的發現這位同學的妹妹描紅沒有描完，毛主席萬歲幾個字只差萬歲的“歲”少了下面的“夕”沒有描完。在當時的歷史條件下，這下就算闖了大禍了，結果果然如此。她父母因為是知識分子當時的“臭老九”，為此得到了“連續三天掛牌批斗”的待遇。當然這是在過去特定歷史條件下發生的事情，在今天不可能再發生類似的事情，但是其教訓應該是……。

　　雖然十年“文化大革命”的歷史悲劇今天不可能再重演，但是，今天我們在安全生產管理上和貫徹執行各項規章制度上，特別是嚴格遵守安全生產操作技術規程上，仍然發現有極少數或者是極個別的同志沒有自覺遵守“沒有規矩不成方圓”的原則。在日常生活中不自覺講究愛護公共環境衛生，存在著隨意亂丟亂倒垃圾的現象，這是不文明的表現，也是不尊重別人勞動的表現，應該自覺糾正。平常我們大家都講安全生產要從小事做起，從我做起，它是與自覺遵守“沒有規矩不成方圓”的原則是同一個道理，應該要從小事做起，自覺做到心中有規矩。

　　當然，我們強調沒有規矩不成方圓，并不等于就是墨守成規，麻木守舊。我們要配上創新的長劍，突破規矩另成方圓。因為創新是穿破未知障礙的匕首，是打開智慧大門的鑰匙，是通向成功彼岸的橋梁，我們只有創新才能汽笛長鳴，才能不斷探索真知，最終獲得成功。倘若一個人安于平庸，甘于落后，畫地為牢而不自知，那么他將失去向上的動力，失去開創美好明天的創造力，等待他的結果必然就是被時代所淘汰。試想，如果一味循規蹈矩而不敢創新，怎么會有愛因斯坦的《相對論》和打破牛頓的經典力學，從而促進自然科學的發展？如果沒有突破規矩另成方圓，怎么會有文藝復興沖破宗教禮學的束縛，終而建立資本主義的新規矩？也正是因為缺乏創新不敢突破“規矩”，才造成王明的“左傾”錯誤，以致差點斷送了中國革命。由此可見，只講規矩不敢創新，其危害大矣。

　　因此，我們不僅要在遵守規矩的基礎上創新，而且要擯棄那種墨守成規舊的思想，要敢于打破成規陋習，追求正確的思想解放，決不盲目地排斥與否定前人的所有言行，真正做到“取其精華，去其糟粕。”同時，在創新的道路上，我們還要充分發揚吃苦耐勞、堅持不懈的精神，只有這樣才能讓我們擁有堅強的精神后盾與不畏艱險的力量源泉。

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