三國(guó)時(shí)，蜀魏相爭(zhēng)。蜀國(guó)丞相諸葛亮設(shè)下妙計(jì)，周密布署，將敵人引入山谷，一場(chǎng)大火將司馬懿化為灰燼。不料忽降大雨，使的司馬氏僥幸生還。諸葛亮只有對(duì)天長(zhǎng)嘆一聲“謀事在人,成事在天”。 從此，這句話便流傳下來(lái)，成為失意者的嘆息。的確，每個(gè)搞安全工作的人或多或少都有這種經(jīng)歷,奮斗了，然而“天”不做美，在關(guān)鍵時(shí)輕輕的卡一下，便使你多少心血付之東流。于是便有了這樣的感嘆：成事在天，而“天意”是無(wú)法把握的。我便不去“謀事”了，以免得不到別人的理解，辛苦一番終遭失敗，也別對(duì)“在安全工作中”抱多大希望，因?yàn)橄Ｍ�越大，失望越大。這樣的想法對(duì)嗎？ 不對(duì)！ 這就需要明白“謀事”與“成事”的關(guān)系。所謂“謀事”包含了對(duì)安全工作中做的“事”的客觀分析，周密策劃和不懈的努力。而“成事”就是指在安全工作中遇到困難的成功。

　　首先不管“成事”在誰(shuí)，“謀事”總是“成事”的基礎(chǔ)。安全工作本身是非常艱難的一項(xiàng)工作。如果你不去“謀”那就更本不具備干好工作的能力，怎么有可能“成事”。正如你不去受氣挨罵，怎么有個(gè)人和公司的安全？當(dāng)然，或許你有幸一次，象“守株待兔”一樣，但終究毫無(wú)收獲而空為別人的笑柄。 當(dāng)然，光靠努力還不行，謀事欲求其成，還需要有所符合客觀的規(guī)律與條件，正象諸葛亮計(jì)謀中沒(méi)有考慮到天氣變化一樣。 這里在談前面那種錯(cuò)誤想法中的“希望越大”“失望越大”。就是為了避免工作中的失望和痛苦，索性不去希望，到可以保持心里平衡。的確，不去希望，你也就不會(huì)有失望，但你什么都沒(méi)有了。

　　第二點(diǎn)，便是不可否認(rèn)在“謀事”的基礎(chǔ)上“天意”既所謂“幸運(yùn)”與否對(duì)“成事”所起的作用，就象做好一切準(zhǔn)備，偏偏在“檢查”工作前一天出了事故。第二天檢查不合格，以至砸了鍋。這就需要正確看待“幸運(yùn)”。 不要把“幸運(yùn)”看成完全無(wú)法把握的東西，正如諸葛亮的那句“謀事在人，成事在天”，也沒(méi)有完全否認(rèn)人的作用，也強(qiáng)調(diào)了“謀”還要靠人。所以你應(yīng)該相信經(jīng)過(guò)磨難，你將有更多機(jī)會(huì)接近幸運(yùn)，當(dāng)幸運(yùn)劃過(guò)你身邊時(shí)，你會(huì)有更大的把握抓住他，而不會(huì)讓他輕易溜走。 當(dāng)然，安全工作不可能避免“背運(yùn)”，這時(shí)正確的態(tài)度應(yīng)該是好好檢查自己。是目標(biāo)不實(shí)際、計(jì)劃不周密，還是努力不夠。找出原因下次注意。這樣，你的“謀事”就會(huì)越來(lái)越接近客觀規(guī)律，也就越來(lái)越接近“成事”了。 還有一點(diǎn)，對(duì)待失敗還要有一種堅(jiān)韌的精神，每個(gè)人都是架著血肉之軀的輕舟，橫渡波濤翻滾的“安全”之海，總會(huì)有驚濤駭浪，于是總需要你具有信心，相信黑夜總會(huì)過(guò)去，明媚的陽(yáng)光就在眼前。

　　這就是在安全工作中的“謀事”與“成事”的關(guān)系。所以在安全工作中去奮斗去拼搏。這樣，人生不可能沒(méi)有遺憾 ，但至少可以無(wú)悔。